Cultura
Don Mariano y Reverón

Otto Rosales Cárdenas

Dos venezolanos magníficos y extraños; en un país que todo lo vuelve fiesta y jolgorio, el sonido de los bombos y platillos estuvo bajo de volumen. Hemos tenido dos meses convulsos, trágicos. Hoy quiero recordar otras cosas. Celebrar dos vidas, dos personajes de nuestra historia nacional, que no ha sido solo dolor y crisis. Dos aniversarios: dos genios, uno en la escritura, el otro con su pincel de colores.

Don Mariano Picón Salas llegó por un gesto de “amistad” (dejó obras selectas, pero se llevó la mitad de la biblioteca), envuelta su obra con la tapa marcada por una mancha de vino, como celebrando la vida entre tragedias y pestes humanas.

Reverón (Armando Julio Reverón Travieso) nació en Caracas en mayo de 1889 y fallece en septiembre de 1954. Este mago de la luz entra a casa por la ventana con su rebeldía, y en la película de Diego Rísquez, de 2011, con actuaciones memorables e impecable dirección. Don Mariano Picón Salas salió al mundo un enero de 1905 y se guardó en otro enero de 1965. Han sido referencia a cuentagotas en el trajinar de los cursos y existencia universitarias.

El trabajo de Picón Salas sobre el maestro Reverón, ayuda a ver con mejor detalle el extraño caso del genio de Macuto, con su sol tropical a cuestas. Don Mariano, prosista delicado, agudo historiador y trotamundos, es un amante demócrata. Reverón, devoto pájaro libre, se descolgó a vivir con Juanita, sus muñecas y sus amigos monos, a “rin pelado” con la naturaleza marina.

Don Mariano nos dejó esta reflexión sobre el mágico pintor andariego:

“…El alma de Reverón concentra algo misteriosamente venezolano; algo mágico, subjetivo y decorativo a la vez.” (Reverón, 1939).

En aquel primer trabajo empieza su exploración, con punzante pluma, sobre este autor de azules y blancos transparentes.

Más adelante, escribió, sobre todos los venezolanos:

“…somos descendientes de esos héroes cansados que venían a reclamar su pensión y mecedora, su tabaquito del guácharo para pasar la vejez, (…) de aquella masa rural que dominaba Páez y levantó Ezequiel Zamora. Abulia y barbarie pesan por igual en nuestra argamasa étnica. Tendremos que asimilar toda esa revulsión de gentes y de sangres que se precipitaron desde la guerra de independencia; que colmaron el matadero de la ‘federación’; tendremos que civilizar al flechero guaiquerí, al negro de Barlovento, al indio de Guayana; a aquel peón andino convertido en soldado que considera normal darle al ‘amigo’ un ‘machetacito’. Infundir, también, dignidad y coraje al aristócrata y fofo descendiente de los ‘héroes cansados’ y de los conquistadores del valle de Caracas, para que este país alcance un mínimo de armonía humana” (Estación en Caracas, 1959).

Don Mariano y Reverón, cada uno a su manera ética y estética, nos ayudan a superar estas vueltas y revueltas que nos tienen en vilo la memoria; como para darle volteretas a la vida e ir superando esa confusión entre “civilidad” o “barbarie”, a convivir con la diferencia, o caer en el caos. La anarquía viene junto al “despotismo”, que aparece tiempo atrás, galopando entre “caudillistas figuras” como una sociopatía delirante….

Dos personalidades para volver a esta vieja carrera contra el éxito y la vida fácil, e ir despuntando caídas y desmemorias, que casi ahogan amplios sectores de la sociedad. Pero un viejo aliento de “rebeldes náufragos”, ha permitido nadar a contracorriente, llegar casi a la otra orilla sorteando pesadillas y tempestades. Misterio o magia de almas sediciosas e indomables…

*Sociólogo / Antropólogo

Universidad de Los Andes

Grupo de investigación Bordes

*créditos de imágenes:

1. Obra original del artista plástico tachirense Óscar Casanova, julio de 2026

2. Fotograma de la película Reverón,1952, de Margot Benacerraf