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Inicio/Opinión/De la tiranía fosilizada a la esclavitud del oro negro

Opinión
De la tiranía fosilizada a la esclavitud del oro negro

sábado 14 noviembre, 2026

De la tiranía fosilizada a la esclavitud del oro negro

Leomagno Flores

En las proximas lineas el lector encontrará una reflexión coyuntural del hito petrolero de Venezuela antes y después del 3 de enero.

Veamos:

Durante más de un cuarto de siglo, Venezuela habitó una tiranía doblemente fosilizada. Por un lado, un régimen autoritario petrificado en el tiempo, incapaz de renovarse y aferrado al poder mediante la represión y el control social. Por el otro, un modelo económico cimentado exclusivamente sobre el combustible fósil: la vieja y tóxica renta petrolera que, lejos de sembrar desarrollo, devoró la institucionalidad, destruyó el aparato productivo y condenó a millones al exilio.

El chavismo no inventó el rentismo, pero lo llevó a su paroxismo más destructivo. Convirtió el subsuelo en un botín político y usó los petrodólares para comprar lealtades mientras desmantelaba la industria nacional. Cuando los precios cayeron y la corrupción vació las arcas de PDVSA, quedó al descubierto la verdadera naturaleza del sistema: un Estado fallido sostenido sobre ruinas de hierro oxidado, economías ilícitas y la miseria de su propia gente. Era el reino de un autoritarismo que nos pedía mirar hacia un pasado glorioso mientras hipotecaba el futuro.

Entonces llegó la madrugada del 3 de enero de 2026. La incursión militar estadounidense y la captura de Nicolás Maduro quebraron de golpe la aparente eternidad de aquella cúpula. Muchos celebraron el fin de una pesadilla, creyendo que el derrumbe del rostro visible del régimen abriría de inmediato las puertas a una república libre y soberana. Sin embargo, diez meses después, los hechos obligan a mirar el tablero con menos euforia y mucha más lucidez.

Lo que siguió al 3 de enero no fue una emancipación ciudadana, sino una transición tutelada bajo el pragmatismo energético de Washington. Con Delcy Rodríguez al frente de un gobierno interino que pasó del discurso antiimperialista a recibir con alfombra roja a los gigantes petroleros estadounidenses, el país parece haber cambiado de cadena sin romper el eslabón principal.

Hoy celebramos cifras récord de exportación hacia el norte, reformas legales exprés para abrir el sector a capitales extranjeros, concesiones centenarias sobre nuestras mayores reservas y cuentas custodiadas por el Tesoro de Estados Unidos desde donde se nos devuelve, a cuentagotas y bajo estricta supervisión, el dinero de nuestro propio crudo. Las mismas transnacionales que hace apenas un año eran acusadas de conspiración hoy firman memorandos de entendimiento para regresar a operar nuestros campos.

Pasamos, así, de la tiranía fosilizada a la esclavitud del oro negro.

Antes éramos rehenes de una élite corrupta que usaba la renta fósil para perpetuarse en Miraflores. Hoy corremos el grave riesgo de convertirnos en una simple estación de bombeo geopolítica: un territorio donde la prioridad absoluta es garantizar el flujo constante y barato de hidrocarburos hacia el exterior, mientras la reconstrucción democrática, la justicia y la diversificación económica quedan relegadas a un segundo plano.

La verdadera tragedia venezolana sería creer que nuestra salvación vendrá, una vez más, del mismo pozo que nos enfermó. Ni el socialismo rentista de ayer ni el extractivismo tutelado de hoy nos harán libres. La auténtica independencia del siglo XXI exige gritar, con hechos y no solo con himnos, un rotundo «¡abajo cadenas!» frente a la maldición del barril.

Romper ese yugo significa dejar de ser un campamento petrolero para volver a ser una nación: apostar por la educación, la agricultura, la tecnología, la industria privada y unas instituciones donde el ciudadano mande sobre el Estado, y no el subsuelo sobre el ciudadano. Venezuela no nació para ser propiedad de una cúpula ni despensa energética de nadie. Nuestra libertad definitiva comenzará el día en que la riqueza del país deje de brotar de un taladro y empiece a nacer, por fin, del talento y el trabajo libre de su gente.

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